
Белый город на плане (1638) Маттеуса Мериана выделен жёлтым цветом. Он окружает Кремль и Китай-город. Вокруг Белого города - Земляной город.
Изображение: Николай Аввакумов, Creative Commons — Share Alike 3.0
Белый город — историческая местность Москвы внутри не сохранившихся стен Белого города (а ныне бульваров), но вне Китай-города и Кремля.
В летописных источниках Белым городом называлась и сама крепостная стена. Это третья (после стен Кремля и Китай-города) крепостная стена Москвы.
История
Территория Белого города была защищена крепостной стеной в царствование Фёдора Иоанновича, построенной в 1585—91 гг. известным русским зодчим Фёдором Савельевичем Конём на месте деревянных укреплений на земляном валу, сгоревших в 1571 г. при набеге Давлет-Гирея.
Фото: Mejohnso, Creative Commons — Attribution 3.0 Unporte
В документах XVI—XVII вв. встречается и другие даты окончания строительства: ранняя — 1589 г., поздняя — 1593 г. (возможно она отражает окончание ремонта крепости после набега Казы-Гирея).
В летописных источниках Белым городом называется и сама крепостная стена.
Соловецкий летописец начала XVII в. пишет:
В лето 7097 (т.е. 1589 г.). Того же году совершен бысть на Москве Белый город каменной и нарекли Царёв город, а заложен в 93 году.
Созданная за очень короткий срок стена сильно пострадала в Смутное время и видимо претерпела некоторые изменения к концу XVII в.
К середине XVIII в. эта стена уже потеряла свое фортификационное значение. Ворота Белого города больше не запирались на ночь, как в старину, и не охранялись. А кирпичи из обветшавшей стены москвичи растаскивали на свои нужды. С 1760-х гг. камни и кирпичи Белого города с разрешения городских властей и вовсе пошли на постройку казенных зданий: Воспитательного дома и дома генерал-губернатора на Тверской. В результате часть стены Белого города однажды обрушилась и задавила несколько прохожих. После этого происшествия было окончательно решено снести средневековое сооружение.
Созданный специально для этого в июне 1774 г. Каменный приказ под главенством генерал-губернатора Москвы князя М. Н. Волконского получил предписание: разрушить крепостные стены, а на их месте посадить деревья. Так и было создано бульварное кольцо. История не сохранила автора идеи, но приписывают ее Баженову, Растрелли или Старову.
Директором Каменного приказа был зодчий П. Н. Кожин. В ведение Каменного приказа были переданы все казённые и частные кирпичные и черепичные заводы, все рабочие-каменщики. Каменный приказ следил за соответствием застройки плану 1775 г., согласно которому в Китай-городе и Белом городе можно было строить только каменные дома, а в Земляном городе — деревянные на каменном фундаменте. Кожин составил проект перепланировки Москвы, который определил пути развития города в конце XVIII — первой половине XIX вв.
Арбатские ворота были снесены последними — в июле 1792 г.; впрочем, еще в 1805 г. существовал фрагмент стены на берегу Неглинной с проемом для реки — так называемая «Труба».
В Белом городе располагались, в частности, Пушечный двор, Колымажный двор.
Архитектура стен и башен Белого города
Стена Белого города с одной стороны начиналась от Водовзводной башни Кремля, а другим концом подходила к угловой башне стены Китай-города.
Документы, по которым можно представить себе облик стены Белого города, противоречивы.
На аксонометрических планах указано разное число башен и ворот, да и сами они изображены по-разному. Эти изображения дополняют описания стены, сделанные разными иностранными путешественниками. Кроме того, в Смоленске сохранись крепостные стены, построенные Фёдором Конём уже после стены Белого города. Они сохранились и могут послужить аналогом.
Фото: Public Domain
Историк Н. И. Фальковский в своей книге «Москва в истории техники» пишет, что Стена Белого города имела 17 глухих башен, покрытых четырёхгранными шатрами, и 10 проездных башен, имевших трёхшатровые завершения (всего 27 башен). Одна из башен была семишатровой (Семиверхая).
Фото: Public Domain
Стены Белого города были немного выше стены Китай-города и подобно стенам Кремля увенчаны зубцами с «ласточкиными хвостами». Павел Алеппский отмечает наличие машикулей навесного боя и наклонённость поверхности стены внутрь. Длина стены — 10 км, толщина до 4,5 м.
Фото: Public Domain
Яузские, названные по реке Яуза; Покровские, названные так потому, что вели в село Покровское; Мясницкие, названные так потому, что здесь отведено было место под слободу мясников; Сретенские, названные по монастырю Сретенья иконы Божьей Матери; Петровские — по Петровскому монастырю; Тверские — по дороге, ведущей в Тверь; Никитские — по Никитскому монастырю; Арбатские — по улице Арбат; Пречистенские — по улице Пречистенка.
Фото: Public Domain
Названия московских площадей сохранили память о разрушенных башнях-воротах: Площадь Пречистенские Ворота, Площадь Арбатские Ворота, Площадь Никитские Ворота, Площадь Сретенские Ворота, Площадь Мясницкие Ворота, Площадь Покровские Ворота, Площадь Яузские Ворота.
Происхождение названия
Фото: Public Domain
Бытуют разные объяснения названия Белый город.
П. В. Сытин в своей книге «Из истории московских улиц» объясняет происхождение названия тем,что в XVI — XVII вв. здесь жили главным образом бояре и дворяне, находившиеся на постоянной царской службе, почему земля, занятая их дворами называлась «белой» — то есть была освобождена от земельных налогов, которыми облагались «чёрные» земли ремесленников, торговцев и землепашцев.
Его слова отчасти подтверждает приведённый выше фрагмент Соловецкой летописи, однако называет эту местность Царёвым городом. По видимости, из-за того, что здесь жили царёвы, государевы люди.
Название Белый город может происходить и от того, что кирпичные стены крепости были выкрашены белой известью.
В этой первой деревянной стене лежит другой город, обнесённый каменной стеной, бело-набело выштукатуренною и украшенною множеством башен и зубцов; жители зовут эту часть города «Царь-Град».
Монастыри Белого города
Ивановский монастырь — на холме, между Большой Ивановской улицей и Солянкой
Высоко-Петровский монастырь — на Петровке
Сретенский монастырь в Москве — на улице Большая Лубянка (до конца XIX века — Сретенке)
Рождественский монастырь — на углу улицы Рождественка и Рождественского бульвара, рядом с Трубной площадью
Златоустовский монастырь — между Мясницкой и Маросейкой
Алексеевский монастырь — на Волхонке (разобран перед строительством Храм Христа Спасителя)
Крестовоздвиженский монастырь — на Воздвиженке
Никитский монастырь — на Большой Никитской
Георгиевский монастырь — между Тверской и Большой Дмитровкой
Варсонофьевский монастырь — между Рождественкой и Лубянкой
Моисеевский монастырь — находился в северо-западной части современной Манежной площади.
Церкви Белого города
Храм Христа Спасителя
Храм Троицы Живоначальной на Грязех у Покровских ворот
Храм Трёх Святителей на Кулишках
Храм Святых Апостолов Петра и Павла у Яузских ворот
Храм Святого Владимира в Старых Садех
Храм Введения в Барашах
Церковь Успения Пресвятой Богородицы на Покровке
Церковь Космы и Дамиана на Маросейке
Церковь Николая Чудотворца в Подкопаях
Церковь Николая Чудотворца в Клённиках
Церковь Всех Святых на Кулишках
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы на Кулишках
Церковь Николая Чудотворца в Сапожке
Часовни Белого города
Памятник героям Плевны
Литература
* Найденов Н. А. — Москва. Соборы, монастыри и церкви. Ч. II: Белый город. М., 1882, 6 с, 59 л.
* Памятники архитектуры Москвы. Белый город. М., 1989, 378 с.
* Паламарчук П. Г. — Сорок сороков. Т. 2: Москва в границах Садового кольца. М., 2004, 744 с, 16 л. ил. (ISBN: 5-7119—0013-7 (т.2))(ISBN: 5-212-00500-0)
* Сытин П.В. — Из истории московских улиц. — Изд-е 3-е, доп. — М.: Московский рабочий, 1958 — 843 с., илл. С. 117—124.
* Кудрявцев М. П. — «Москва — Третий Рим». — М.: Сол Систем, 1994. (ISBN: 5-85316-008-7)
* Церковная археология Москвы. Храмы и приходы Ивановской горки и Кулишек. — Под общей редакцией доктора искусствоведения Баталова А.Л. — М., 2006. (ISBN: 5-91150-014-0)
* Фальковский Н. И. — Москва в истории техники. — М.: Моск. рабочий, 1950.
См. также
Московский Кремль
Китай-город
Земляной город
По материалам Википедии, Creative Commons - Share Alike





